台湾之行（2012.11.07）

来台第四天，张梦瑶与此次参与人员开始了他们的第一个工作假期——彰化大城湿地清除红树林。参观红树林、体验工作假期、感受传统劳作，都是从未有过的新体验。

        今天上午，我们兴奋地迎来了第一个工作假期——彰化大城湿地清除红树林工作假期。穿着特制的渔靴行走在淤泥中是我从未有过的体验，所以有点紧张，而更令我期待的是终于可以亲眼看到红树林的真面目了。红树林是生长在潮间带的红树科植物，主要分布在热带和亚热带海域，可以防风护沙，净化水质。在中国大陆，红树林由于海岸开发和随意砍伐，已经所剩无多，好在政府及时重视起这一问题，建立了各级自然保护区，民间组织和公众也积极参与保护红树林，近年红树林的面积有所回升。

                                                  

        此行同仁鳄鱼岛岛主林北水就是民间保育红树林的资深人士，他用了二十多年的时间在自己购买的小岛——鳄鱼岛上栽种红树林，维护岛周边的生态环境，并影响了自己的儿子林大声接班。而在彰化县大成乡的浊水溪入海口却因为红树林和外来物种互花米草的数量过多，生命力太顽强，使潮间带有陆化的危机，故当地环保社团或公众会定期清理清理红树林和互花米草。大家的思路与赶走国光石化的非常相似，觉得虽然也许会没有结果，但试一试的效果总会比不试好。

                                                    

        接下来的行程更有意思，是回到彰化芳苑骑牛车到水田中采食牡蛎。这种传统的劳作方式曾经是台湾一处独特美丽的风景线，但拖拉机的出现取代了低效率的生产方式。对当地年轻渔民来说，他们更倾向于使用高效快捷的方式，所以现今村里会赶牛车的都是七十岁以上的老人家。做出这种选择的并不只有台湾渔民，科技高速发展让更多人有机会享受到现代化带来的方便，作为已经享受过现代化并尝到苦果的人们，虽然我们可以预见到后果，但却没剥夺别人的权利。这时候就需要握有规划权利的政府保持冷静，将社区的传统文化和生活方式保留下来。人的趋利性是不可避免的，但经过众多社区同化、文化消失的失败案例之后，政府应该已经积累了相当多的经验，有能力和义务避免其发生。

                                                     

        虽然现代化冲击严重，但台湾的传统文化保留的还是相对比较完整，最有代表性的莫过于宗教信仰。台湾人愿意相信神明是存在的，并且愿意帮助人类摆脱痛苦，心想事成。所以很多台湾人路过庙宇一定要进去拜一拜，顺便捐点香油钱。（“多少不重要，重要的是心意”——这是他们常常挂在嘴边的一句话）台湾的的庙宇主要分为道教的宫和佛教的庙。